Capricho con la filosofía de lo no humano

¿Qué implica pensar una alteridad no humana? ¿No sería esto la mayor radicalidad desde que se pensó la alteridad como límite de la mismidad, de forma absoluta, desde la fenomenología levinasiana? Qué fascinación es esta la de anonadarse frente a lo que no puede entenderse; que no es uno mismo pero que tampoco puede ser atendido como otra forma de humanidad; precisamente, atender lo no humano.

¿No da esto lugar al horror? No es casualidad que Lovecraft sea fuente de reflexiones filosóficas por algunos filósofos como Eugene Thacker; que exista una filosofía del Death Metal, por ejemplo. Saviro llama al aceleracionismo el hijo bastardo entre marxismo y ciencia ficción.